في الأخبار له على دليل » . « 1 » و منها : الراثي لأبي الشهداء الحسين بن علي عليه السّلام قال العلَّامة السبزواري في الكفاية : « و هو غير بعيد » . « 2 » قال في الحدائق : « بل بعيد غاية البعد » « 3 » ، و هو جيّد على مذهبه في المسألة ، و بالجملة لم يقم دليل على استثناء شيء لإطلاق الأخبار المتقدّمة سوى التي تزفّ في العرائس ، و عليها اقتصر في المنتهى « 4 » في الاستثناء و لم يستند على سواها ، و اللَّه العالم . و قال الشيخ المحقّق المرتضى رحمه اللَّه بعد النظر إلى أدلَّة المجوّزين : و بالجملة فضعف هذا القول - بعد ملاحظة النصوص - أظهر من أن يحتاج إلى الإظهار و ما أبعد ما بين هذا و بين ما سيجيء من فخر الدين من عدم تجويز الغناء في الأعراس ؛ لأنّ الروايتين و إن كانتا نصّين في الجواز إلَّا أنّهما لا تقاومان الأخبار المانعة لتواترها . « 5 » الجهة السابعة لا فرق في استعمال الغناء بين كونه في الأمور العبادية من القرآن و الأدعية و المراثي لسيّدنا الحسين عليه السّلام من شعر أو نثر ، بل يتضاعف عقابه و لذلك يقول المحقّق الشيخ المرتضى رحمه اللَّه :

--> « 1 » الحدائق الناضرة ، ج 18 ، ص 116 . « 2 » كفاية الأحكام ، ص 86 . « 3 » الحدائق الناضرة ، ج 18 ، ص 116 . « 4 » المنتهى ، ج 2 ، ص 1012 . « 5 » المكاسب ، ج 1 ، ص 307 .